abortodedios's video: ideolog a Juanpis Gonz lez La serie: La peor tusa del mundo - defensor del netlfixvidente - godbort

Review a Juanpis gonzalez y su netflix. En la tele existe una señora que es la defensora del televidente pero más que enunciar las cosas nadie le hace caso. En Netflix qué. Qué significa esto y quién le hace crítica? Tiene acaso todo el poder para hacer su abro comillas, bastardillas, versalitas, su “Parodia” todo aquí porque esa parodia no tiene nada de parodia. Colombia está consumiendo de la ideología de su molicie, pero como molicie no es una palabra tan común diremos ocio, pero como ocio no es común tampoco diremos marranada. Qué es una marranada? Para juzgar a juanpis en la misma categoría del argot coloquial del que se nutren sus guiones. Una marranada es pasar por encima de otra persona para llegar a un fin sin tener reparo en su humanidad. Aquí no ha sido la humanidfad de uno sino de toda Colombia. Pero para ser justo, desde la existencia de las redes sociales todos comulgan de este atropello conjunto. Cuál es El tema principal de la dicha parodia. La clase social. Este video no es defensa de las élites o de lo popular. Es un señalamiento del sueño que viven todos los que sienten un placebo en sus funciones que piden crítica por parte de un mimo, un artista de pantomimas, de la realidad dolorosa de nuestra nación. Para que exista este video hay que preguntarse por dos tipos de realidades posibles. Una en la que el mismo Juan Pis Gonzalez se encargaría de ver este video u otro si por azares del destino buscando críticas sobre su show y otra realidad donde los juanpis del mundo se pasan carcajeando enajenándose disfrutando de manera clandestina los mismos placeres de Juanpis. Yendo a restaurantes en la zona T, comprando ropas de fábrica de explotación asiática, HyM, Zara, forever 21, allegedly. Creo que sabes a qué realidad pertenecemos. Pero aún no escarbes en sus basureros. Eso sería una pregunta tipo Sweet, el lavadero, la red, Nicolás arrieta. A ellos les importa es la congruencia social. Hay un basurero no privado para no fisgones de mucha más grande importancia del que podemos nutrirnos. Pero la necesidad de recabar la unión entre Netflix y Alejandro Riaño necesita un ojo más fino sobre lo que se llama tan fácilmente ideología. Creo que ha pasado desapercibida por todo el cuerpo de mecenas de su portal privado de videos cual onlyfans y también por los que gratuitamente buscan cada fin de semana una actualización superficial que libere la frustración sobre la clase con la que tenemos que convivir todos los bogotanos. Esta frustración política de sus espectadores, como el video de cheers, por más que trate de abanderarla sus semillas estarán destinadas a caer en la sal de ese semen catártico de quienes creen que pensaron por escuchar dos coros similares en un bus de la misma opinión. La alcadesa tiene el pelo corto Petro ferragamo Amparo Grisales vieja El terreno inerte de un mecanismo televisivo del Run-Run. Lo que todos dicen. Entretenimiento que se escribe en un cuarto cerrado sin consulta. Que ha sido separado hace mucho de la superficie de lo político y pasó a su ser subterráneo. Como dijo Ego en Ratatouille, ha estado jugando señor Juanpis injustamente, no ha tenido hasta ahora un contendor, un crítico. Finalizando el siglo XX el capitalismo creyó que por fin había superado la ideología, cosa funesta que siempre se metía en sus planes libres de sindicatos o derechos ecológicos etc y visualización de la mujer TRABAJADORA y votante, no la hippie chic universitaria. Y cuando ya por fin sintió que el mundo estaba marchando constante y sonante al son del dinero el individuo en su nombre quitó los nombres, las etiquetas, a estos pensamientos de lucha de clases o comunismo y los arrojó a la caneca después de haberlos perseguido. Los arrojó volviéndolos parte de la misma marca. Como lo hiciera Pepsi con Caityln Jenner o Uber con correos el día de la mujer. Doritos para mujeres . Nike con el jugador de Rugby. La ilusión era que los billetes en estos locales de la gentrificación compraban participación política o peor aún sentimiento de haberla trascendido totalmente. Departieron los tacones sobre las eyaculaciones de complacencia en las zonas rosas del mundo. Comprando en restaurantes. Socializando con otros que creían su idéntico igual. Al igual que la superstición todo aquello perdió el nombre. Dentro de la niebla de esa fantasía empresas nacieron, productoras, generaciones de artistas, etc., Y no era exclusiva la ilusión del entretenimiento. La ilusión se llenó de pasión y nació el proselitismo de nuevo en el medio más reciente. A esta caneca llena de ideología, que el capitalismo cree olvidada, la llama Zizek, la caneca de basura de la ideología. Y expone que el capitalismo no hace sino comer de ella. En el club de personas que se inmiscuyen en el show bussiness, la farándula y demás hay textos no escritos de etiqueta, horario, managers, publicidad y patrocinadores, ropa, modas, y lo que consideran la intelectualidad mínima para una transacción.