A IGREJA NA COMUNICAÇÃO's video: LIVRO DO G NESIS 1 1-19 COM REFLEX O

Primeira Leitura Livro do Gênesis 1,1-19 [1] No princípio Deus criou o céu e a terra. [2] A terra estava deserta e vazia, as trevas cobriam a face do abismo e o Espírito de Deus pairava sobre as águas. [3] Deus disse: 'Faça-se a luz!' E a luz se fez. [4] Deus viu que a luz era boa e separou a luz das trevas. [5] E à luz Deus chamou 'dia' e às trevas, 'noite'. Houve uma tarde e uma manhã: primeiro dia. [6] Deus disse: 'Faça-se um firmamento entre as águas, separando umas das outras'. [7] E Deus fez o firmamento, e separou as águas que estavam embaixo, das que estavam em cima do firmamento. E assim se fez. [8] Ao firmamento Deus chamou 'céu'. Houve uma tarde e uma manhã: segundo dia. [9] Deus Disse: 'Juntem-se as águas que estão debaixo do céu num só lugar e apareça o solo enxuto!' E assim se fez. [10] Ao solo enxuto Deus chamou 'terra' e ao ajuntamento das águas, 'mar'. E Deus viu que era bom. [11] Deus disse: 'A terra faça brotar vegetação e plantas que deem semente, e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie, que tenham nele sua semente sobre a terra'. E assim se fez. [12] E a terra produziu vegetação e plantas que trazem semente segundo a sua espécie, e árvores que dão fruto tendo nele a semente da sua espécie. E Deus viu que era bom. [13] Houve uma tarde e uma manhã: terceiro dia. [14] Deus disse: 'Façam-se luzeiros no firmamento do céu, para separar o dia da noite. Que sirvam de sinais para marcar as épocas os dias e os anos, [15] e que resplandeçam no firmamento do céu e iluminem a terra'. E assim se fez. [16] Deus fez os dois grandes luzeiros: o luzeiro maior para presidir ao dia, e o luzeiro menor para presidir à noite, e as estrelas. [17] Deus colocou-os no firmamento do céu para alumiar a terra, [18] para presidir ao dia e à noite e separar a luz das trevas. E Deus viu que era bom. [19] E houve uma tarde e uma manhã: quarto dia. Palavra do Senhor. Graças a Deus. Reflexão Os relatos da criação descrevem ações divinas que se situam, não na história, mas num "princípio" que ninguém pode conhecer. Daí o uso da linguagem dos "mitos". De fato, ninguém assistiu à criação do mundo para poder narrar: Onde estavas, quando lancei os fundamentos da terra? - pergunta Deus a Jó. Portanto, o carácter destes relatos não é científico, embora o autor se sirva da noção experimental do mundo corrente no seu tempo; nem é histórico, embora as apresente em movimento e num processo análogo ao da história. Estas afirmações são teológicas: falam de Deus enquanto revelam ação e desígnio no mundo, e enquanto este encontra a plenitude do seu ser na referência a Deus. É teologia de linguagem medida e refinada, e são também mensagem para determinados destinatários, como os pagãos que adoravam o Sol, a Lua e outras criaturas. No primeiro relato, o autor sagrado refere que Deus tudo criou pela sua palavra e baseia a estrutura da sua narrativa nos sete dias da semana, com os seis dias de trabalho e mais um de repouso, o sétimo dia para o qual converge toda a ação semanal, que nele encontra plena realização. Esta estrutura é propositadamente usada, tanto mais que as ações de Deus são mais de sete: a luz, a abóbada celeste, a terra enxuta, a vegetação, os luzeiros, os peixes, as aves, o gado, os répteis, o homem (macho e fêmea). O relato de Gn 1 quer dizer-nos que a criação foi organizada em vista de um fim muito concreto que se resume no sábado, que é dia de repouso para o homem e o dia de louvor para Deus. Ao terminar esta página lemos: Concluída, no sétimo dia, toda a obra que tinha feito, Deus repousou, no sétimo dia, de todo o trabalho por Ele realizado. Como pôde concluir a criação se, no mesmo dia cessou toda a atividade? Faltava uma coisa essencial no mundo: o tempo e o espaço para a oração. O sábado vem preencher essa falta, concluir a obra, porque permite viver, o tempo todo de Deus criador e salvador, e celebrar de antemão a criação terminada. É uma imagem da meta posta à vista, para iluminar o caminho e assegurar que por ele se chega à realização total e ao repouso de Deus. ================================== ================================= EVANGELHO DO DIA: Acesse: SANTO DO DIA: Acesse: