Bogdan Tomaszewski's video: Coptic Liturgy in Cz stochowa PL 2019-11-10

القداس من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في بولندا هي في مادونا السوداء - Częstochowa في الصورة الأولى ، يمكنك رؤية نجم عيد الميلاد القبطي في بيت لحم الذي يتكون من 8 نقاط. يأتي من "تقاطع" بالإضافة إلى "X" من الكلمة اليونانية Christ = XPICTOC الأقباط في بولندا تتخيل صورتها (سيدة تشستوشوا) العديد من مُثُل الأنوثة: ملكة قوية سماوية ، أم معاناة ، ورعاية مثالية ... (و) تُظهر علامة على المعاناة التي تتقاسمها مع عبادها.عبر تاريخ بولندا المضطرب للغاية ، كانت سيدة Częstochowa دائمًا تمثل مثالًا مثاليًا للأمومة الكاملة والمحبة والتسامح. إن معاناة مريم العذراء هي جوهر الروح البولندية والثقافة البولندية والكاثوليكية البولندية والتاريخ البولندي وجميع الأمهات البولندية. لقد كانت أقوى رمز "للبولندية" منذ جلبت اللوحة إلى شيستوشوا في عام 1382 عندما كانت بولندا قادمة أمة. من خلال تاريخ بولندا المضطرب للغاية (الأقسام الروسية ، الحرب العالمية الثانية ، والشيوعية التي أعقبت الحرب) ظلت سيدة تشستوشوا دائمًا بمثابة مثال للأمومة الكاملة ، المحبة والتسامح ، حامية لأطفالها الذين شاركوا حزنها في فقدان ابنها ل الموت العنيف على الصليب. قصة صورة مريم العذراء في بولندا لها جذورها في الأسطورة. يُعتقد أن شخصية ماتكا بوسكا كستوشوفسكا قد رسمها لوقا الإنجيلي على سطح طاولة بناه يسوع نفسه. اكتشفها سانت هيلين في الأرض المقدسة والدة الإمبراطور قسطنطين وجامع للآثار المسيحية. تم تكريس القطعة في القسطنطينية ، حيث بقيت على مدار 500 عام (Maniura ، 2004 ، صفحة 67). ثم أعطيت اللوحة كهدية زفاف من الإمبراطور البيزنطي إلى أميرة يونانية تتزوج من نبلاء روثينيان في عام 803 (مانيورا ، 2004 ، ص 98) قبل وصولها إلى بولندا في عام 1382. كتب المؤرخ البولندي يان دلوجوز في كتابه الخامس عشر العمل في منطقة Liber Libericiorum التي أحضرت العمل الفني إلى دير بولين في تشستوشوا على يد الأمير فلاديسلاف جاجيلو من قلعة في بيلز ، روسيا. دعا الأمير Jagiello الرهبان من المجر إلى بولندا للحفاظ على الصورة المقدسة. بعد أربع سنوات ، في عام 1386 ، في دير جاسنا جورا في بلدة تشستوشوا الصغيرة ، أسس هؤلاء الرهبان مزارًا للرسم المقدس. عندما هاجم هوسيتس (رواد التشيك في إصلاحات البروتستانت) جاسنا غورا في عام 1430 ، قاموا بتدمير العمل بالسهام وبقطع وجه العذراء بسيف. تستمر الأسطورة مع الرهبان الذين ينقذون اللوحة من فراش من الوحل ، حيث ظهرت نافورة معجزة ، وبعد ذلك اعتادوا على تنظيف اللوحة بعناية. قيل أنه قد تم طلاؤه في كراكوف ، ولكن بقيت علامات السهم والوهج من السيف واضحة للعيان حتى يومنا هذا. يمكن العثور على "الصورة الشعبية لملكة بولندا" في العديد من المنازل البولندية ، حيث يصلي الناس من أجل المساعدة في كل من الحفظ الشخصي والوطني. " تعزز هذه الأحداث التاريخية من إيمان الأمة البولندية بخصائص الصورة المعجزة وقوتها المتأصلة. يمكن العثور على الصورة الشعبية "ملكة بولندا" في العديد من المنازل البولندية ، حيث يصلي الناس من أجل المساعدة في كل من الحفظ الشخصي والوطني. زار يوحنا بولس الثاني الدير قبل أيام قليلة من وصوله إلى البابا عام 1979. قال: اعتاد البولنديون على الارتباط بهذا المكان ، هذا الضريح ، العديد من الأحداث في حياتهم: اللحظات السعيدة أو الحزينة ، خاصة اللحظات الرسمية الحاسمة ، مناسبات المسؤولية ، مثل اختيار الاتجاه لحياة المرء ، اختيار المهنة ، ولادة الطفل ، والامتحانات المدرسية النهائية ، والعديد من المناسبات الأخرى. لقد اعتادوا أن يأتوا بمشاكلهم إلى جاسنا غورا للتحدث معهم مع أمهم السماوية. (مانيورا ، 2004) هذا التفاني لسيدة Częstochowa هو عنصر أساسي في الثقافة البولندية والجنسية وقد تم نقله في "الدم" البولندية لعدة أجيال. العقيدة المسيحية بيت لحم ستار