Raul Diaz Acevedo's video: 149 Guitarra campesina Carmen Garrido Olave No quiero volver al prado tonada de amor y desenga o

Carmencita Garrido Olave Los Puquios, San Fabián de Alico Región de Ñuble Temas publicados de la misma cantora: 09. Una tarde estando sola. Tonada 63. El mundo en contra mío. Tonada 97. Anoche soñando estaba. Tonada (En el texto adjunto de estos videos es posible leer más datos de la cantora) No quiero volver al prado Tonada Afinación Por Trasporte (Por dos cuerdas) De la prima a la sexta: Mi – Do – Sol – Do – Sol - Do Interválica Intercordal (Afinación por comparación de cuerdas) Se mantiene la primera cuerda en Mi (Afinación universal) Código de Interválica: 4 – 5 – 7 -5 – 7 Afinación abierta en C (Do Mayor) Los cultores naturales afinan la guitarra de acuerdo a como les dé la voz, por tanto las notas musicales son referenciales, puede estar la afinación más alta o incluso puede estar afinada hasta 2 tonos más baja, pero lo que no cambia es la Interválica Intercordal La Sra. Carmencita que conocimos es una buena conversadora. Le agrada mucho contar lo que ha sido su vida, sus experiencias como cantora… y son largas y amenas conversaciones que uno puede mantener con ella. De risa fácil, de una actitud positiva frente a la vida Cuando estuvimos con ella en enero del 2019, ya sus manos poco las podía controlar, lo que le dificultaba tocar la guitarra, prefería que otros tocaran, sin embargo tomó la guitarra y nos cantó algunas tonadas acompañada de su guitarra, unas por Trasporte y otras por Tercera Alta. No nos tocó nada por Segunda Alta, otro de los finares que utilizaba. También nos cantó algunos temas a capella, tratando de recordar sus letras… cosa que también le era dificultoso Al terminar esta tonada, se rió y luego manifestó que al parecer se había omitido el cogollo, “¡bah, parece que se me acabaron los cogollos!” Toda cantora que se respete, en esa zona del país, debe terminar toda tonada con un cogollo, una estrofa final que se dedica a una persona determinada, a una visita, a alguien muy querido y, cuando es en una reunión pública, puede que alguien se acerque a la cantora y le solicite un cogollo dedicado a alguien en particular, petición que suele ser acompañada de algunas monedas al interior de la guitarra Un poco más alla, en el norte neuquino, con quien comparten una cultura común, se usa el cogollo al empezar (donde habitualmente la cantora se disculpa por su mala voz) y al final, para cerrar la tonada La señora Carmencita nos contaba que “para melodía tenía una tonada”, pero que se le habían olvidado muchas. Con ello hacía énfasis en una capacidad de las cantoras de saber muchas melodías o entonaciones y cada una de ellas correspondiendo a una determinada tonada. Es una afirmación que también escuché en una cantora de Traiguén, la Sra. Mirtala Aedo, haciendo gala de su calidad como cantora, comparándose con otras que no tienen su misma capacidad En el canto campesino suele suceder que la cantora sabe unas pocas melodías (a veces tan solo una o dos) y con ellas canta una infinidad de tonadas. Lo mismo sucede con la cueca, una melodia o dos para cantar toda la noche. A veces una melodía de alta exigencia vocal, con la que se cantan varios temas y luego otra para descansar la voz. Asi se va alternando para poder mantener la intensidad de su canto sin cansarse. Obviamente tomando un sorbito de aguardiente para la garganta de tanto en tanto, jamas agua o un refresco porque con ello se les pasma la voz… cosas de cantoras experimentadas La misma melodía y el mismo rasgueo es válido para las tonadas de amor y desengaño. Cuando se canta un parabién (tonada para los novios), cambia el rasgueo y la melodía, lo msmo ocurre con una tonada de trilla o de angelito No quiero volver al prado donde me jurastes amor dejándome abandonada y agobiada de dolor Las flores se marchitaron de ver falso juramento los copihues se doblaron de llorar lo que yo siento Jamás yo lo pensaría lo que me hicistes sufrir con la vara que tu mides te volverán a medir Jamás yo lo pensaría y el gran daño que me has hecho y no teniendo consuelo l e puse llave a mi pecho Proyecto de investigación sobre los contactos culturales que existe entre el norte neuquino y las zonas cordilleranas entre Linares y Chillán en los últimos 60 años y su incidencia en la música y el canto tradicional Trabajo de terreno: Raúl Díaz Acevedo (chileno) Raúl Aranda (argentino) Registro: Raúl Díaz Acevedo. Enero 2019 Email: raul.diaz.acevedo@gmail.com Nota: Para desarrollar nuestra investigación tuvimos la colaboración del Encargado de Cultura de la Municipalidad de San Fabián, Don Jorge Muñoz Zambrano quien nos puso en contacto con las personalidades más representativas de la comunidad que nos permitiera cumplir con los objetivos de nuestro trabajo. Nos acompañó y nos facilitó el contacto con los cultores Don Jorge Castro Muñoz, antiguo vecino de la localidad… y por tanto, conocedor y conocido de todas las personas de su comunidad.