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古今和歌集　二十四首 5. 奥山にもみぢ踏み分け鳴く鹿の声聞く時ぞ秋は悲しき 　 猿丸太夫 7. あまの原ふりさけ見ればかすがなるみ笠の山にいでし月かも 　　　　安倍仲麻呂 8. わが庵は都のたつみしかぞ住む世を宇治山と人は言ふなり 　　　　　 　喜撰法師 9. 花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに 　　　　 　小野小町 11. わたの原八十島かけて漕ぎいでぬと人には告げよあまの釣舟 　　　参議(小野)篁 12. あまつ風雲のかよひ路吹きとぢよをとめの姿しばしとどめむ 　　　　　　僧正遍昭 14. みちのくの忍ぶもぢずり誰ゆゑに乱れそめにしわれならなくに 　　　河原左大臣(源融) 15. 君がため春の野にいでて若菜摘むわがころも手に雪は降りつつ 　　　　　　光孝天皇 16. 立ち別れいなばの山の峰に生ふるまつとし聞かばいざ帰り来む 　　　中納言(在原)行平 17. ちはやふる神代も聞かず竜田川からくれなゐに水くくるとは 　　　　在原業平朝臣 18. すみの江の岸による波よるさへや夢のかよひ路人目よくらむ 　　　　藤原敏行朝臣 21. 今来むと言ひしばかりに長月の有明の月を待ちいでつるかな　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　素性法師 22. 吹くからに秋の草木のしをるればむべ山風を嵐と言ふらむ　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　文屋康秀 23. 月見ればちぢにものこそ悲しけれわが身ひとつの秋にはあらねど　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　大江千里 24. このたびはぬさも取りあへずたむけ山　もみぢのにしき神のまにまに　　　 　　　　　　　　　　　　菅家(菅原道真) 28. 山里は冬ぞ寂しさまさりける人目も草もかれぬと思へば　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　源宗干朝臣 29. 心あてに折らばや折らむ初霜の置きまどはせる白菊の花　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　凡河内躬恒 30. 有明のつれなく見えし別れより暁ばかりうきものはなし　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　壬生忠岑 31. 朝ぼらけ有明の月と見るまでに吉野の里に降れる白雪　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　坂上是則 32. 山川に風のかけたるしがらみは流れもあへぬもみぢなりけり　　　　 　　　　　　　　　　　　春道列樹 33. ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ　　　　　 　　　　　　　　　　　　紀友則 34. たれをかも知る人にせむ高砂の松も昔の友ならなくに　　　　 　　　　　　　　　　　　藤原興風 35. 人はいさ心も知らずふる里は花ぞ昔の香に匂(にほ)ひける　　　 　　　　　　　　　　　　紀貫之 36. 夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを雲のいづこに月宿るらむ　　 　　　　　　　　　　　　清原深養父 小倉百人一首　　　歌集別分類 １　古今和歌集　二十四首 ２　後撰和歌集　　　　七首 ３　拾遺和歌集　　 十首 ４　後拾遺和歌集 十四首 ５　金葉和歌集 五首 ６　詞花和歌集 五首 ７　千載和歌集 十五首 ８　新古今和歌集 十四首 ９　新勅撰和歌集 四首 10 続後撰和歌集 二首 合計　　　　　　百首 【古今和歌集とは】 醍醐天皇の詔により撰ばれた最初の勅撰和歌集。略称は《古今集》。20巻。古今とは〈いにしえ〉〈いま〉の歌の集の意と，後世の人々が，和歌が勅撰された延喜の時代をいにしえの和歌の聖代と仰ぎ見るであろう，の意を兼ねる。流布本では巻首に仮名序，巻尾に真名（まな）序を付し，歌数は1100首)。分類は春，夏，秋，冬，賀，離別，羈旅（きりよ），物名，恋，哀傷，雑，雑体(長歌，旋頭歌，誹諧)，大歌所御歌とする。 最初の勅撰和歌集。八代集の第一。20巻。延喜5年（905）の醍醐天皇の命により、紀貫之(きのつらゆき)・紀友則(きのとものり)・凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)・壬生忠岑(みぶのただみね)が撰し、同13年ころ成立。六歌仙・撰者らの歌約1100首を収め、仮名序・真名序が添えられている。歌風は、雄健でおおらかな万葉集に比べ、優美・繊細で理知的。 29番　凡河内躬恒 29. 心あてに折らばや折らむ初霜の置きまどはせる白菊の花　　　　　　　　　　凡河内躬恒 現代語訳 無造作に折ろうとすれば、果たして折れるだろうか。一面に降りた初霜の白さに、いずれが霜か白菊の花か見分けもつかないほどなのに。 凡河内躬恒（おおしこうちのみつね/生没不明）は平安時代前期の人で、歌人としては紀貫之と並ぶほどで、『古今集』の選者のひとりでもあります。また、藤原公任が選んでいる三十六歌仙の一人でもあり、延喜十一年(911年)に和泉の権掾六位となりましたが、詳しいことは伝えられていません。　しかし、凡河内躬恒の和歌は、勅撰和歌集に200首近くが伝えられていて、特に叙景歌に優れていました。 　凡河内躬恒が和歌のつくりり方を弟子達に教えていた時、庭に咲いている白菊に霜が降りているのを想像して、この和歌をつくってみせたと伝えられていますが、その景色が目に見えるようです。 作者は河内地方の国造凡河内氏の出。甲斐少目・丹波権大目・和泉権掾・淡路掾など地方官を転々とし、また一時は御厨子所に仕えた。延長三年(925)、任国の和泉より帰京し、まもなく没したと推定されます。歌人としては、宇多法皇主催の歌合に詠進するなど活躍し、古今集の撰者にも任ぜられて、貫之と並び称された（古今集入集数は貫之に次ぎ第二位）。貫之との優劣はたびたび歌学上の論争の種になったほどである。三十六歌仙の一人。勅撰入集は二百首を超える。百人秀歌では25番目に位置し、26番の友則と合せられる。「片や『置きまどはせる』と言い、片や『しづ心なく』と言い、どこやら狙いと風韻を等しくした歌である。(中略)『しづ心なく』は桜花の散る姿をうまく捉えた表現だ、と見ればこの合せはわかる」 【他の代表歌】 　春の夜の闇はあやなし梅の花色こそみえね香やはかくるる(古今集) 　わが宿の花見がてらに来る人はちりなむのちぞ恋しかるべき(〃) 　夏と秋と行きかふ空のかよひ路はかたへすずしき風やふくらむ(〃) 　住の江の松を秋風ふくからに声うちそふる沖つ白波(〃) 　わが恋はゆくへもしらずはてもなし逢ふを限りとおもふばかりぞ(〃)