scabious's video: Los seminarios ense an a vivir el celibato

28 de abril, 2010. El proceso de selección para estudiar en el North American College, el seminario americano de Roma, es como el de cualquier otra universidad. Los estudiantes deben rellenar formularios, enviar cartas de recomendación y dejar una buena impresión en la entrevista personal. Pero hay un paso crucial. Un test psicológico que evalúa también su madurez sexual. Father David Songy Director de Counseling Services, North American College in Rome Algunos psicólogos realizan tests que analizan la adicción sexual, especialmente la relacionada con la pornografía. Evalúan si una persona tiene un buen conocimiento de su sexualidad. El test también analiza si el seminarista fue víctima de abusos durante su infancia y si presenta tendencias homosexuales. Según el sacerdote psicólogo David Songy, el test ayuda a prevenir futuros abusos. El padre Songy dice que si hay alguna información que levante serias sospechas, el estudiante deberá volver a casa. Y algunos lo han hecho. Pero el test es sólo el comienzo. Los seminaristas también participan en sesiones individuales con directores espirituales y acuden a clases sobre el celibato. Según Songy ésta política ayuda a desarrollar sólidos y buenos sacerdotes. Father David Songy Director of Counseling Services, North American College in Rome Enseñamos que el celibato es para el Reino de Dios, es un testimonio de la resurrección de Cristo, al cual amamos y que amamos a la Iglesia como si fuera nuestra esposa. El padre Songy está actualmente trabajando para mejorar el proceso de selección de seminaristas. Pero dice que ningún test es fiable al 100%. Father David Songy Director de Counseling Services, North American College in Rome Los test psicológicos no detectan quién abusará de niños. No se puede saber si una persona hará una cosa u otra. No puedo predecirlo, pero puedo decir que este tipo de persona está demasiado centrada en sí misma como para incorporarse a la vida sacerdotal. Y para el padre Sogny esto puede ser una señal para empezar a dudar de un candidato. Celibato sacerdotal obligatorio en la Iglesia Católica de rito latino Sacerdotes católicos en Roma. El celibato sacerdotal incumbe directamente a los sacerdotes diócesanos y no a los sacerdotes religiosos que siguen el celibato monacal ya explicado y que es mucho más antiguo. La historia del celibato sacerdotal obligatorio se encuentra dentro de la Historia de la Iglesia Católica o la Iglesia Latina. Por su parte, la Iglesia oriental incluye el celibato sacerdotal como una opción que el presbítero hizo antes de recibir el orden diaconal, incluso en aquellos grupos de iglesias orientales en comunión con Roma. Algunas leyes empezaron a exigir el celibato sacerdotal entre diócesis de rito latino en tiempos tan tempranos como el siglo IV: se hizo manifiesta en el Concilio de Elvira; reiterándose en el Concilio de Letrán en 1123, aunque dicha regulación no fue seguida de manera estricta. Sería en el siglo XVI, en el Concilio de Trento (1545 - 1563), que se estableció de manera definitiva el celibato sacerdotal obligatorio como se le conoce en la actualidad, en respuesta a la Reforma protestante que permitía, e incluso promovía, el matrimonio de los sacerdotes, al tiempo que suprimía las órdenes religiosas y sus votos. Muchas razones se argumentan para que la Iglesia Latina llegase a optar por sacerdotes no casados. Destaca una relajación en los hábitos sexuales de los sacerdotes que intentaron regularse en los concilios de Maguncia y Augsburgo, así como se asegura que durante el Concilio de Constanza (1414-1418), 700 mujeres públicas asistieron para atender sexualmente a los obispos participantes.21 22 Es posible que dicho desorden causara una decisión de este tipo con el fin de presentar en la figura del sacerdote a un pastor irreprochable. Otra razón que suele argumentarse es la de problemas de propiedad con sacerdotes casados cuyos hijos reclamaban todos los haberes de sus padres al morir estos, lo que incluía la parroquia. En época reciente, la postura oficial del pontificado sobre el celibato se ha pronunciado en varias ocasiones, como respuesta a algunos movimientos católicos de renovación en torno al Concilio Vaticano II, y que plantean el celibato opcional, a veces con el desafío directo mediante la petición de secularización o la exhibición pública de curas casados o conviviendo con sus parejas. Sacerdotalis Caelibatus fue la sexta encíclica el papa Pablo VI (24 de junio de 1967). En el mismo sentido se han pronunciado los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI.